Sabtu, 20 Desember 2014

Hukum Orang Islam Memakai Topi Santa (Atribut Natal)





Orang-orang muslim di zaman ini sudah banyak yang ikut-ikutan mengenakan atribut ala sinterklas di saat perayaan Natal tiba. Miris memang melihat fenomena semacam ini. Mereka kebanyakan belum mengerti atau sengaja menyepelekan hal ini, yang sebenarnya ada konsekwensi hukum dalam agama Islam. Sulitnya lagi banyak juga perusahaan-perusahan yang mewajibkan para kariyawanya untuk mengenakan atribut semacam ini. Banyak kalangan yang berupaya  mengajukan peraturan kepada pemerintah untuk menindak tegasi perihal semacam ini. Tapi sampai sekarang nyatanya masih terlihat fenomena semacam ini.  

Berikut ini adalah hasil diskusi kami di forum Facebook  mengenai hukum orang Islam mengenakan atribut ala Sinterklas, Bagi antum-antum yang menemukan Ibaroh lain, mohon dijelaskan di kotak komentar: 





Kerudung di bawah topi santa,,, mohon dijelaskan hukumnya  — bersama Cak Uuk dan 3 lainnya.



Maqdum Runy

من تشبه بقوم فهو منه...
Suka3LainnyaKamis pukul 14:05

Muhamad Ali Alatas

Ngoten ta pk...
SukaLainnyaKamis pukul 14:10

Jauhar Raden

ayu reeek...
SukaLainnyaKamis pukul 14:10

Mbah Ceméng

ajib orange
SukaLainnyaKamis pukul 14:15

Sahil Istahilagi

lalu,apakah mnjdi kafir atau hnya sbatas haram, atau makruh,?
SukaLainnyaKamis pukul 14:19

Maqdum Runy

Ayok noh di buka kitab tentang sebab2 manusia bisa menjadi kafir..eeee..
Suka1LainnyaKamis pukul 14:39

Muhamad Ali Alatas

Meniko tasyabuh...dlm hal apa pk...
SukaLainnyaKamis pukul 14:40

Sahil Istahilagi

ada tiga katagori,, pekerjaan, ucapan, dan keyakinan...
Suka1LainnyaKamis pukul 14:40

Sahil Istahilagi

pekerjaan itu smacam sujud kepada brhala dll.. apa yg itu jg masuk? apa iya hukumnya smpei kafir, ekstrim banget..
SukaLainnyaKamis pukul 14:47

Mustain Al Jannah

Mbak ato mas brow... skrg bxk sprti ntu. D tunggu jawabnx yg konkrit. Nda prlu dalil muluk2.
SukaLainnyaKamis pukul 14:51

Maqdum Runy

Tumben ni.. biasanya ada yg semangat buat dalil macam2 dan meliuk2..hehe...
SukaLainnyaKamis pukul 14:59

Ki Semar Ismoyo

SukaLainnyaKamis pukul 15:10

Penampung Barang Bekas

inilah infonesia
SukaLainnyaKamis pukul 15:10

Penampung Barang Bekas

inilah indonesia
SukaLainnyaKamis pukul 15:10

Jauhar Raden

garai gmbare ayuuuu reeek ...
SukaLainnyaKamis pukul 15:11

Anis Fauzan

kata mentrinya pak joko itu bs merupakan "pemaksaan" kepada salah satu agama dan itu melanggar ham. Cm hal itu kalau yg terjadi sebaliknya, misal seorang nasrani pas lebaran diminta pakek jilbab..
SukaLainnyaKamis pukul 15:12

Alawiy Ell Muqtashida

 abang ijone ndunyo...
SukaLainnyaKamis pukul 17:40

Zain Muhammad Ad Dinawariy

قال الإمام جلال الدين السيوطي في كتابه الامر بالاتباع والنهي عن الابتداع : ومما يفعله كثير من الناس في أيام الشتاء ويزعمون أنه ميلاد عيسى عليه السلام فجميع ما يصنع أيضاً في هذه الليالي من المنكرات مثل : إيقاد النيران وإحداث طعام وشراء شمع وغير ذلك فإن اتخاذ هذه المواليد موسماً هو دين النصارى ليس لذلك أصل في دين الإسلام ولم يكن لهذا الميلاد ذكر في عهد السلف الماضين بل أصله مأخوذ عن النصارى وانضم إليه سبب طبيعي وهو كونه شتاء المناسب لإيقاد النيران ]
وقال أيضاً  ومن ذلك أعياد اليهود أو غيرهم من الكافرين أو الأعاجم والأعراب الضالين لا ينبغي للمسلم أن يتشبه بهم في شيء من ذلك ولا يوافقهم عليه .
قال الله تعالى لنبيه محمد- صلى الله عليه وسلم -  ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الامْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ ). وأهواء الذين لا يعلمون هو : ما يهوونه من الباطل فإنه لا ينبغي للعالم أن يتبع الجاهل فيما يفعله من هوى نفسه .
قال الله تعالى لنبيه - صلى الله عليه وسلم -  وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ) . فإذا كان هذا خطابه لنبيه - صلى الله عليه وسلم - فكيف حال غيره إذا وافق الجاهلين أو الكافرين وفعل كما يفعلون مما لم يأذن به الله ورسوله !! ويتابعهم فيما يختصون به من دينهم وتوابع دينهم!! وترى اليوم كثيراً من علماء المسلمين الذين يعلمون العلم الظاهر وهم منسلخون منه في الباطن يصنعون ذلك مع الجاهلين في مواسم الكافرين بالتشبه بالكافرين ]
وقال أيضاً  واعلم أنه لم يكن على عهد السلف السابقين من المسلمين من يشاركهم في شيء من ذلك فالمؤمن حقاً هو السالك طريق السلف الصالحين المقتفي لآثار نبيه سيد المرسلين المقتدي بمن أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين جعلنا الله منهم بمنه وكرمه إنه جواد كريم ولا ينظر الرجل إلى كثرة الجاهلين الواقعين في مشابهة الكافرين والعلماء الغافلين وموافقتهم فقد قال السيد الجليل الفضيل بن عياض - رضي الله عنه - : عليك بطريق الهدى وإن قلَّ السالكون واجتنب طريق الردى وإن كثر الهالكون . اللهم اجعلنا من المهتدين المتبعين لآثار سبيل الصالحين ولا تجعلنا من الهالكين المتبعين لآثار سبيل الكافرين الضالين بمنك وكرمك إنك جواد كريم ]
Suka1LainnyaKamis pukul 19:08

Bocah Mbegudul

santri koq mbahas perkoro sing wis jelas harame 
SukaLainnyaKamis pukul 21:21

Maqdum Runy

Blum jelas bagi yg blum bsa memaham..
Ayok kang Bocah Mbegudul.. jelaskan biar lebih jelas lagi..
SukaLainnyaKamis pukul 21:28

Mbah Ceméng

Sekarang bahasannya apakah sudah sampai pada tasyabbuh yg haram
SukaLainnyaKamis pukul 21:32

Sahil Istahilagi

hadist tasyabuh di atas bukankah dulu kasusnya soal orang islam merayakan perayaan agama sebelum islam.... klo kasus di atas apa jga masuk hadits ini
SukaLainnyaKamis pukul 21:36

Bocah Mbegudul

btsn tasyabuh ato gkx itu simple, selagi pakaian tsb msh mjd identitas syiar agama laen maka hukum tasyabuh itu msh ada spt pakaian sinterklas misalx, itukan jls pakaian yg di kenakan org nasrani utk merayakan natal, maka memakaix pun di hukumi tasyabuh. lha klo sdh di anggap tasyabuh maka hukumx bs di phm sndri dr ibaroh yg sdh di cantumkn oleh ustadz Zaenuri di atas.
SukaLainnyaKamis pukul 21:39

Alfan Ghozi

Bahaya
SukaLainnyaKamis pukul 21:41

Maqdum Runy

Biar lebih faham ni bisa di jabarkan dalil dari komentar diatas, atas hukum tasabbuh. ... maklum hp kecil susah bc arab.. monggo kang Bocah Mbegudul...
Suka1LainnyaKamis pukul 21:50

Kafa Bihi

sip kabeh. ....
SukaLainnyaKamis pukul 22:00

Adi Ahludzikri

Sudah sorih itu ibarotnya, batil mengenakan atribut orang non islam, apa lagi ikut merayakannya. Dan bahkan kalau gak salah badan pemerintahan juga mengeluarkan surat keputusan kepada perusahaan yg memerintah karyawannya memakai topi santa, agar tidak memerintahkan itu bagi karyawan yg muslim, tapi entahlah diterapkan apa gak, yg jelas bagi kita para tolabah, santri, haruse faham
SukaLainnyaKamis pukul 22:29

Zain Muhammad Ad Dinawariy

Sama halnya waktu jaman belanda dulu, ulama' mengharamkan memakai celana, karena itu identik dengan orang2 nashoro dan termasuk minal mutasyabihina bihim, berhubung illatnya sdh hilang maka ma'lulnya pun berubah hukumnya....
Saya kira fatwanya imam suyuti diatas sdh jls, gk perlu diperpanjang....
Klo ingin memperpanjang carikan ibaroh yg pas, yg memperbolehkan.......
SukaLainnyaKamis pukul 22:33

Sahil Istahilagi

jadi hanya sbatas haram, gk smpei kufur ?
SukaLainnyaKamis pukul 22:38

Maqdum Runy

Belum faham ni al faqir dalam teks bergaris bawah merah..apakah hanya sekedar ketidak bolehan saja namun dihukumi dosa.
Atau hanya sekedar Layambaghi saja.. sedang dalam konteks ايقاد النيران apakah sudah pada ranah menghukumi kafir...
SukaLainnyaKamis pukul 22:52

Markov Zerro Palazzo

Selagi Barang tsb Masih Urf di Kenakan oleh Non islam selama itu Pula ada Hukum Tasyabbuh , Begitu pula Sebaliknya ‪#‎contoh‬ saja: Jas,Dasi Yg di Kenakan Beliau Mbh Hasbullah, saat sebelum & Sesudah di Parlemen Negara ‪#‎sekedar_i‬'tibar mawon 
SukaLainnyaKamis pukul 23:31

Markov Zerro Palazzo

kalau Pengucapan Selamat itu lebih pada Keimanan(hati) jika Imanx labilikut yg Selamet(No) saja jk sudah Kuat okelah(spt Habib Umar bin Hafidz:Yes) 
SukaLainnyaKamis pukul 23:34

Arul Fikr El-Qusyairi

Jika Topi sinterklas dimaksud dalam foto diatas masuk dalam kategori Tasyaabbuh yg hukumnya haram sbg. Mana referensi tsb. Bagaimana Dengan Kaos² yang keluaran (made) barat (baca;nasrani wal yahud)
Atau pakaian seragam olahraga para Fans berat dunia per-bolaan yg sudah jelas agama atau keyakinan mereka.

Lantas apakah masih masuk dalam wilayah Tasyabbuh??
SukaLainnyaKemarin pukul 0:37

Markov Zerro Palazzo

BERIKUT SEDIKIT RINCIAN
TASYABBUH dengan ORANG KAFIR

Bila penyerupaan (TASYABBUH) nya
dengan tujuan meniru orang kafir untuk
turut menyemarakkan kekafirannya maka
hukumnya menjadi kafir.
Bila penyerupaan (TASYABBUH) nya
dengan tujuan hanya meniru tanpa
disertai untuk turut menyemarakkan
kekafirannya hukumnya tidak kafir
namun berdosa.
Bila TASYABBUH nya tidak sengaja
meniru sama sekali tetapi sekedar
menjalani sesuatu yang kebetulan sama
dengan mereka maka tidak haram tetapi
makruh.

( ﻣﺴﺄﻟﺔ : ﻱ( : ﺣﺎﺻﻞ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺰﻳﻲ ﺑﺰﻱ
ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﺃﻧﻪ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻳﺎ ﺑﺰﻳﻬﻢ ﻣﻴﻼ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﻗﺎﺻﺪﺍ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ
ﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺍﻟﻜﻔﺮ ، ﺃﻭ ﻳﻤﺸﻲ ﻣﻌﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺘﻌﺒﺪﺍﺗﻬﻢ ﻓﻴﻜﻔﺮ
ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻴﻬﻤﺎ ، ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻘﺼﺪ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﻞ ﻳﻘﺼﺪ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ ﺑﻬﻢ
ﻓﻲ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻴﺄﺛﻢ ،
ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﺘﻔﻖ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ ﻓﻴﻜﺮﻩ ﻛﺸﺪ ﺍﻟﺮﺩﺍﺀ ﻓﻲ
ﺍﻟﺼﻼﺓ.

Kesimpulan dari pernyataan ulama
tentang berbusana dengan menyerupai
orang-orang kafir adalah jika dalam
berbusana dengan mereka itu karena
adanya rasa suka kepada agama mereka
dan bertujuan untuk bisa serupa dengan
mereka dalam syiar-syiar kafir atau agar
bisa bepergian bersama mereka
ketempat-tempat peribadatan mereka
maka dalam dua hal diatas dia menjadi
kafir, namun jika tidak bertujuan
semacam itu yakni hanya bisa sekedar
menyerupai mereka dalam syiar-syiar hari
raya atau sebagai media agar bisa
bermuamalah berhubungan dengan
mereka dalam hal-hal yang diperkenankan
maka ia berdosa (tidak sampai kafir, red)
, atau ia setuju dengan busana orang
kafir tanpa suatu tujuan apapun maka
hukumnya makruh seperti mengikat
selendang dalam shalat.
Bughyah al-Mustarsyidiin I/529

ﻓﺎﻟﺤﺎﺹﻝ ﺃﻧﻪ ﺇﻥ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻘﺼﺪ ﺍﻟﺘﺸﺐﻩ ﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﻌﺎﺭ
ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻛﻔﺮ ﻗﻄﻌﺎ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻣﻊ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻔﺮ
ﻟﻢ ﻳﻜﻔﺮ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻳﺄﺛﻢ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻘﺼﺪ ﺍﻟﺘﺸﺐﻩ ﺑﻬﻢ ﺃﺻﻼ ﻭﺭﺃﺳﺎ
ﻓﻼ ﺷﻲﺀ ﻋﻠﻴﻪ

“Ketika berpakaian (tingkah laku)
menyerupai orang kafir, untuk syi’ar
kekafirannya maka ia kafir dengan pasti
….s/d … seandainya tidak bertujuan
menyerupai mereka sama sekali tidak
apa-apa baginya tetapi itu makruh”.

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻤﺰﺓ ﻧﻔﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻣﻠﺨﺼﻪ
ﻇﺎﻫﺮﺍ ﻟﻠﻔﻆ ﺍﻟﺰﺟﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺸﺐﻩ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻴﺊ، ﻛﺬﺍ ﻋﺮﻑ ﻣﻦ
ﺍﻷﺩﻝﺓ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺍﻟﺘﺸﺐﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻱ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ
ﻭﻧﺤﻮﻩﺍ ﻻ ﺍﻟﺘﺸﺐﻩ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻟﺨﻴﺮ.

“Syekh Abu Muhammad bin Abi Hamzah
berkata menurut dhoirnya lafadz adalah
melarang menyerupai pada setiap sesuatu
(dari kafir) begitu juga dalil-dalil lain
mengatakan. Maksudnya menyerupai
(orang-orang kafir yang dihukumi haram)
adalah menyerupai dalam pakaian, hiasan,
sifat-sifatnya dan sesamanya bukan
menyerupai dalam urusan kebaikan”.
fathul barri X/ 273
Wallaahu A’lamu Bis Showaab
SukaLainnyaKemarin pukul 1:28

Sahil Istahilagi

terimakasih banyak atas penjelasannya.... gara2 ada orang lain yg mosting gbar itu di fb, skarang saya jadi tahu hukumnya..
SukaLainnyaKemarin pukul 11:51

Zain Muhammad Ad Dinawariy

Dalam konteks keindonesiaan pun kita tdak berani serta merta mengkafirkan mereka_mereka yg memakki baju/topi sinterklas, karena dikembalikan lagi pda keyakinan mereka masing2....
SukaLainnyaKemarin pukul 11:57

Sahil Istahilagi

hemmm
SukaLainnyaHari Ini pukul 3:54

Akrom Moh

iki lapo gambar iki nyasar rene,
SukaLainnya36 menit yang lalu
Comments
0 Comments

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Makasih telah berkomentar